كتاب: سير أعلام النبلاء

في مجلد و(خماسية الراح (1) في ذم الخمر)عشر كراريس- قلت:أظنه يعني بالكراسة:ثلاث ورقات- وكتاب(سقط الزند)وكتاب(القوافي والأوزان (2)) ستون كراسة وسرد أشياء كثيرة أدبيات وكتابه في الزهد يعرف بكتاب(استغفر واستغفري)منظوم نحو عشرة آلاف بيت المجموع خمسة وخمسون مصنفا (3) .
قال:في نحو أربعة آلاف ومائة وعشرين (4) كراسة. قلت:قد قدرت لك الكراسة.
قال القفطي (5):أكثر كتبه عدمت وسلم منها ما خرج عن المعرة قبل استباحة الكفار لها.
قلت:قبره داخل المعرة في مكان داثر وقد حدث عنه:أبو طاهر بن أبي الصقر الأنباري وطائفة وقد طال المقال وما على الرجل أنس زهاد
__________
= جماعة والرابع في خطاب امرأة والخامس في خطاب امرأتين والسادس في خطاب نسوة " الانباه " 1 / 60.
(1) في الأصل: حماسة الراح والصواب ما أثبتناه.
قال القفطي: ومعنى هذا الوسم أنه بني على حروف المعجم نذكر لكل حرف يمكن حركته خمس سجعات مضمومات وخمسا مفتوحات وخمسا مكسورات وخمسا موقوفات.
(2) ذكره القفطي باسم: جامع الاوزان الخمسة التي ذكرها الخليل بجميع ضروبها ويذكر فيه قوافي كل ضرب وفي " معجم ياقوت " و" كشف الظنون ": جامع الاوزان وقد ذكره القفطي مرة أخرى بهذه التسمية عند ما عرض للكتب التي رآها لأبي العلاء.
(3) لم يذكر المصنف جميع المصنفات التي ذكرها القفطي انظر " الانباه " 1 / 56 وما بعدها و" معجم الأدباء " 3 / 145 وما بعدها.
ومن مؤلفاته غير المذكورة في الترجمة والتي طبعت كتاب " عبث الوليد " في الكلام على شعر أبي عبادة الوليد بن عبيد البختري وقد نشرته الشركة المتحدة في بيروت بتحقيق ناديا علي الدولة و" رسالة الهناء " نشرها المكتب التجاري ببيروت بشرح وتحقيق كامل كيلاني.
(4) ما بين معقوفتين من " الانباه ".
(5) " الانباه " 1 / 66.